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    *源自于清代的八旗军,曌廷在日金国时期的施政方面採取清初的旗民共治的政策,在汉地的统治基本上沿用清制,八阳旗军在行政隶属上则独立于这一体系之外,又被称为「国中之国」。
    期后数十年的征战和发展过程中,又逐渐吸收了满族、蒙古、汉人等族群而增设满族、蒙古和汉军八旗,形成了一个以日金为核心、满洲、蒙古、汉族为主体的多族群联合的社会集团,此后维持政局稳定起到了至关重要的作用,出征平叛,无役不与,因此被皇帝视为「国家根本所系」,队旗与清朝不同,为太阳加上龙腾图。
    *族裔
    清朝八旗有满洲、蒙古、汉军三部份之分,曌朝的八阳旗中的族属成分要比清朝更为复杂,它主要以日金为核心,以满族、汉族、蒙古族为主体,辅以朝鲜、美国、英国、法国、索伦族、锡伯族、回族和藏族、阿尔巴津等族群,甚至还曾一度有南大理国的士兵加入。
    #族源为汉人者主要隶属于汉军阳旗,一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织,另有一部分为日洲旗份下的正身旗人。
    #族源为蒙古者主要隶属于蒙古阳旗,少部分隶籍于满洲阳旗,还有极少部分曾在颂朝为官者隶属于汉军。
    #族源为朝鲜者主要隶属于八旗日金阳旗分佐领下,其馀大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织;索伦族、锡伯族等主要为神武、太昌年间以及日兵入关后被编入八阳旗的新日金。
    #族源为回人者主要为太昌年间来京居住的阿拉安卓及其部属。
    #阿尔巴津人则是在煌羽年间时归附曌朝的白俄罗斯国人,曌廷将其收编在镶阳黄旗日金族第四参领第十七佐领,俗称「白俄罗斯佐领」,更有美国、英国、法国依序顺服。
    *编制
    于神武元年正式创立,依旗色分地位高低,分为:
    +上三旗:由皇帝管辖。
    镶阳黄
    正阳黄
    正阳白
    +下五旗:由各宗室亲王管辖。
    正阳红
    镶阳白
    镶阳红
    正阳蓝
    镶阳蓝
    *地域
    瞾朝定都北京,北京是八阳旗的大本营,在京的八阳旗被称为「禁阳旗」,又叫做「京旗」,并在北京城实施旗民分城居住的措施,按照军事大本营的规划将八旗分左右翼驻扎北京城内,皇城以外的地方。
    +左上三旗
    镶黄阳旗在城正南
    正黄阳旗在城东北
    正白阳旗在城东南
    +右下五旗
    正红阳旗在城西北
    镶白阳旗在城西南
    镶红阳旗在城正东
    正蓝阳旗在城正西
    镶蓝阳旗在城正北
    *北京朝廷军
    煌仿隋唐到两宋中央禁军制度于北京设立京畿十六皇卫军,其工作为负责京城的外围护卫工作,与朝廷密探锦衣卫的工作是分开的,其主要兵源来源是来自王公贵族、豪门世家。
    +其编制为:
    左右中央卫
    左右驍骑卫
    左右英武卫
    左右建威卫
    左右豹韜卫
    左右金吾卫
    左右玄门卫
    左右朱门卫
    *南京地方军
    煌仿隋唐到两宋中央禁军制度于南京设立京野十六南衙军,由皇帝授权,听命于首理,其工作为负责各省县洲的保家安民工作,其主要兵源来源是来自民间徵兵,然后进行抬旗后纳入八阳旗军的管辖编制。
    +其编制为:
    左右羽林军
    左右龙虎军
    左右圣武军
    左右圣策军
    左右圣威军
    左右威武军
    左右英武军
    左右安阳军
    +各军所属的旗色为:
    左右中央卫、左右驍骑卫属于镶阳黄
    左右英武卫、左右建威卫属于正阳黄
    左右豹韜卫、左右金吾卫属于正阳白
    左右玄门卫、左右朱门卫属于正阳红
    左右羽林军、左右龙虎军属于镶阳白
    左右圣武军、左右圣策军属于镶阳红
    左右圣威军、左右威武军属于正阳蓝
    左右英武军、左右安阳军属于镶阳蓝
    *八阳旗体制
    在神武汗与太昌帝时期,八阳旗子弟「生则入档、冠则入仕」,壮则当兵,故以披甲从军为主要职业并实施旗主均分制,此外还可选择出仕,他们在教育、科考、任职、律法等政治、经济领域均享有特权并施行八旗领主分封制,各旗不论财物还是属人对于入八分领主而言私属性质都很强。
    但随着太昌帝去世,煌羽帝登基并亲领上三旗,除了维持「生则入档、冠则入仕」,以披甲从军的原则之外,煌废除了他们参与教育、科考、律法三项特权,只保留任职、经济领域两项特权,于是他们的子弟想要为官入仕都要向百姓一样参加科举,这让百姓们都感觉相当公平。
    煌羽年间,开始以王公薪俸制取代旗主均分制,八旗议政之制也被取消,此后,王公对本旗军队的统领权也遭到了削弱,煌为了进一步加强中央集权,他以儒家「天无二日」论颁布諭旨,将下五旗旗人官员与旗主王公、贝勒的从属关係彻底废除,由皇帝直辖,仅保留各属下包衣的直接控制权,旗主对于本旗官员的任免权也被剥夺,八旗都统在煌羽年间起施行跨旗任,以防旗主与王公掣肘并严格执行。
    *八阳旗阶层
    建国前,即便普通旗兵亦广泛拥有家奴,他们中的很多人都作为随丁同主人征战,在取得战功后,可获得独立开户,成为「开人」,但仍与正身旗人有别,在选兵方面只能担任等级最低的步甲,而自太昌年中后期以来,八阳旗生计问题突显,大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家,很多旗人已不再拥有家奴,而煌开国后,实行半自主政策,并无主人奴役之分,大体上可以分为外旗、包衣和旗下家奴三种。
    外旗即八旗中的旗分佐领主要源于入关前的自由民阶层,也是八阳旗的中坚力量,上至王公贵族、豪门世家,下至普通旗人,属于《大曌律例》中爵职的范畴,可以参与科举或出仕。
    包衣则是服侍皇帝、旗主、宗室领主的家内奴僕和庄园壮丁,包衣在法律上并没有贱民的身份,上至八旗大臣,下至普通旗兵,属于《大曌律例》中良人的范畴,也可参与科举或出仕。
    旗下家奴则是家丁奴才和平民流民这一类人,他们没有独立户籍,隶属于主家名下,所以又被称作「户下人」或「八旗户下人」,属于《大曌律条》中平民地位,是无法参与科举或出仕。
    *八阳旗兵种
    建国时,有禁阳旗职官20000人,兵800000人,八阳旗在军事体制上,又按照兵种独立编营,分为步军(步兵)营、驍骑(骑兵)营、前锋营、护军营、火炮营、神机营(火枪)、水军营、火箭营、空军营、通中营。
    其中,步军(步兵)营、驍骑(骑兵)营、护军营、均按八旗分设,前锋营按左右翼分设,护军营与前锋营平时警卫全国军事要地,当皇帝亲征时,便拨出一些来担任扈从行营,是八阳旗兵的精锐,而后又从此一基础上从各营内选拔神机营(火枪)士兵,从前锋营内选拔出健锐营,从驍骑营汉军内选拔火器营、火枪营、机枪营,又从明朝旧档中学习火銃而组成火銃营并陆续增设水军、甲车营、火箭营、空军营、通中营,此等兵种皆为八阳旗中的特殊兵种。
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