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    不知不觉又想到了这么沉重的话题,乔楚连忙将它压下去,却又听到杨东旭说
    即使严焕不同意也没关系,乔楚。
    乔楚一愣,没想到杨东旭主动提起了这个话题。
    杨东旭手臂慢慢收拢,将她揽进怀里,声音缓慢又低沉:想要推广古典舞,不一定要依靠体制。有时候,越是免费的东西,人越是不知道珍惜。
    他的话里仿佛带了一种奇妙的魔力,让人不由自主地沉浸进去:美国有百老汇,我们也可以在羊城打造自己的剧院群。
    提起百老汇,全球歌舞界恐怕没有几个人不知道。
    它不是一家剧院,而是一条街上几十个剧院的统称。
    它经历过几次大起大落,甚至在不久之前的七十年代就经历过一次低谷,可就在七十年代,一群新生代作家带着新概念文化创作了许多作品,让百老汇再一次涅槃重生。
    从此之后,百老汇在歌舞界一直有一席之地,成为无数演员的向往之地,艺术特色也非常明显,在全国各地都有忠实观众。
    这种百老汇文化,就是典型的商业模式,并不是像乔楚原计划那样在群众中教学,却取得了极大的成功。
    乔楚一直都在体制内,也没经过商,但她知道一个简单的事实:可是,百老汇也是靠着许多商人共同经营,一家又一家的剧院崛起,才有了现在大家看到的百老汇。
    她张了张唇,忍不住说:可是可是百老汇走到今天,花了很长时间。那都是一家家剧院慢慢多起来的,我们自己开剧院,那得花多少钱
    那简直都算不过来。
    盖剧院要钱,设备要钱,演员也要工资,还有管理人员的工资,哪怕她乔楚名气再大,也不可能一个人将观众都带过来,开剧院群,那简直就是个成本黑洞。
    没关系,不管花多少钱都可以,杨东旭笑了笑,说,乔楚,我们不差钱。
    第56章
    百老汇是世界上现存最知名、最成熟、最具规模的演绎聚集区, 没有之一。它是西方戏剧行业的巅峰代表,跟它一比,其他演绎区都是小巫见大巫, 完全不成气候。
    美国1776年建国,而百老汇剧院的前身纽约大都会歌剧院,在1883年就建成了。
    这剧院初期经营不善,不得不转成其他行业,比如溜冰场、展览厅等等,可在1887年又回到老本行,直接改建成现在的百老汇剧院。
    此后, 百老汇剧院就在时代的洪流中几起几落, 通过了观众的重重考验,不但存活了下来, 还愈发有生命力, 甚至成为了音乐剧的代名词。
    也正因为它和音乐剧的命运紧紧连在一起,所以它在戏剧界、歌舞界中的地位无可替代。
    此外,它本身海纳百川,却又始终保持着自己的风格, 所以世界其他地方的哪怕有了新的演绎聚集区,始终无法跟它比拟。
    建国206年, 百老汇却已经存在了95年。也就是说,百老汇的历史占了美国史的一半。而美国从建国起,体制就没有变过, 也没有经过王朝统治。
    在欧洲的奴役下独立,因此独立后在经济、国家管理上, 也极大地参考了欧洲, 这些都决定了它在文化上的发展。
    事实上, 百老汇的剧本,很多都是由欧洲作家原著改编的,因此欧美戏剧文化有很多共通点,欧洲观众也能接受百老汇的剧目,让百老汇拥有了大部分发达国家的观众。
    而又因为这些国家在世界上的话语权,被这些国家观众所追捧的百老汇,也就随之享誉全球。
    之所以说是现存,是因为华国历史上曾经也有过类似百老汇这样的演绎聚集区,而且是很多人也耳熟能详的一个词宋代的勾栏瓦肆。
    宋代经济繁盛,晚上还不用像之前的朝代那样实行宵禁,于是诞生了丰富的民间夜生活,其中最具盛名和风情的就是勾栏瓦肆。
    勾栏是在瓦肆里,相当于现代的戏剧院,但表演类型更多,除了唱曲和杂剧之外,还有说书、杂技、皮影戏等等,丰富多彩,即使是通宵熬夜都看不完的。
    而在这里表演的艺人们,顶流人物自然是很受欢迎的,甚至不乏敢用作品讽刺权贵的,而且还因此受到皇帝派人暗中保护。
    然而,到了明朝,乞丐皇帝朱元璋厌恶这种勾栏行当,自上而下的打压导致这种娱乐行业迅速落败。从此之后,这种聚集式的演绎文化再也没有出现过。
    即使到了二十一世纪,百老汇的地位依然不可撼动,而华国虽然经济也已经到了跺一下脚,世界都要抖三抖的地步,可依然没有能和百老汇对标的演绎聚集区。
    这并不是因为华国不舍得花钱投资建成这样的演绎聚集区,而是因为艺术被病态的娱乐圈挤压生存环境。
    全世界,没有哪个国家的娱乐圈明星,像华国部分娱乐圈爱豆那样,没有任何才能,单靠一张流水线的爱豆模板脸,就能轻松收获一批为之疯狂砸钱的小粉丝。
    百老汇的顶级戏剧演员,在当地的待遇并不会比顶级影星差,甚至前者地位有可能更高,而华国内艺术演员的行业生存环境极差,国家一级演员被小明星粉丝围攻的现象时有发生。

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