“你爱了她很多年？”
“嗯……”地上的人动了动，“爱他爱了好多好多年，好爱好爱啊……不知道该怎么办……结婚了怎么办，我还要去喝他的喜酒怎么办，他有孩子了怎么办，我怎么办啊？他结婚了我怎么办啊……”
武东不想听了，他觉得眼睛疼，伸出手去——“快起来。”
纪朴存拽住他，武东一使力，男人撞进他怀里，软绵绵站不稳，脑袋还搁在他肩膀上，浑身都是酒气。
武东一咬牙，抱住了他。
纪朴存反手抱住了他。
沉默半晌。
“你走不走啊？”纪朴存晕乎乎。
黑影罩下来，两个人的嘴唇叠在一起，武东的舌头伸了进去。
有些事情，一旦发生，就代表前路已死，后路迥异。
你后不后悔？
你会不会后悔？
你后悔了怎么办呢？
可是此刻，谁会后悔呢。
忍和不忍，到底哪一个的结局更残忍，谁知道呢？
由此，生命迎来最快乐的一段时光。用前三十年换，用后三十年换，把所有的快乐付诸这一个月，想想好像也愿意。
欢愉因承载明知的期限和可预知的痛苦而显得愈加欢愉。
他不讲。
他知道。
不可能。
没有出路。
没有未来。
因为他是武东。
他是纪朴存。
因为都是男人。
声名所累，俗世所缚。
如果一个人，我们只说“人”，独立的人与独立的人相爱，你爱他，确实产生了“爱”这种说不清道不明唯有自己刻骨知道的感情，他同时爱着你，互相获得肉体和精神上的快乐，互相理解彼此的痛苦和缺陷，互相感受两个人的幸福和陪伴。他们为什么不能光明正大的在一起呢？光明正大的接受身边人的祝福，光明正大的牵手上街在偶尔忍不住的时候光明正大的接吻呢？
人分男人女人，有生物学上的意义，有文化学上的意义，可曾有情感上的意义？
大众不能因自身的认知局限和心理承受能力去否定别人的爱。
可是悲哀的是，他们活在一个把这种私人否定当做道德标准和社会规范的时代。
叶昕虞扬说：“你活给他们看。活给这个时代看，活给几百年后的人看。”
“几百年前的他们活给我们看，我们看到了，可结果呢？”
“这一辈子你都打算活在别人眼中？”
“因为我处在这个社会。”
梦里的日子是会醒的日子，如梦似幻，轻盈如絮。
就够了呀。
所有的意外都是恩赐，好的，不好的，都有佛祖慈悲的昭示。
滑翔伞在空中划出一条发光的线，像海鸟洁白羽毛上反射出的晚霞色彩。他在自由的风中看着大自然最磅礴的表白——
多想此刻你在我旁边，在绿岛还没消失之前，让你看看这颗心。
他过马路常常不看车，有好几次差点儿被车撞到，武东在一旁心惊胆战。纪朴存好笑：“我又不怕。”
他说：“我怕。”
“我怕血溅我一身。”
在一起的时候他终于可以问某个放在心里很久的问题：“小时候我每次练字你都会拉小提琴，是不是？”
“嗯。”
“我练了多久你就拉了多久，是不是？”
“嗯。”
“为什么？”
“听真话还是假话？”
“假话。”
“我喜欢你。”
“真话呢？”
“没有真话。”
“啧啧啧，武东你脸红了！”
“如果有一天我和你妈同时掉进水里，你救谁？”
“纪朴存你没事吧你？！”
“说！”
“救我妈。”
“你妈国家游泳队队长，要你救？”
“你跟着国家游泳队队长学了十多年，要我救？”
“这是态度问题。”
“那我和你妈同时掉进水里，你救谁？”
“我妈。”
“我和叶昕虞扬同时掉进水里，你救谁。”
“叶昕虞扬。”
“所以你看，我一点儿都不吃醋。”
“那你脸怎么这么黑？”
“紫外线太强。”
“大半夜哪儿来的紫外线。”
……
……
如果你并不曾在少年时说“好，我们做一辈子最好的兄弟”或许结局两样？又或者，我发现不了每次练字时同样时长的琴声，二十多年从未断过，或许结局又有不同？
如果你能不那么霸道，无赖，死皮赖脸却又小心翼翼，隐忍深沉的爱过我，这一生又该是另一番光景？
后悔吗？
这十年我常常想应该是后悔的，却每每在想到这些时，充满了无法言说的庆幸。
幸好我们相爱了。
幸好这辈子我这样地爱着一个人。
他想，如果他和武东是一对正常的情侣，二十岁相遇，相爱五年，往后相伴，活到八十岁，就代表着人生的百分之七十五在一起。
这是他一辈子的梦想。
和所爱的人相守人生的百分之七十五。
美如童话。
