漩涡水户身为初代火影的妻子与忍界顶尖强者，在与张越交流了一番后立即被贤者教教义所吸引，原本只打算来贤者庙见识一下后就返回木叶村的她竟是直接在庙宇中住了下来，并且在得到阅读贤者教经典的允许后就开始认真研读起来。
不仅如此，她每天还会特意找张越讨教许多问题，在张越给信徒们讲课的时候也会在一旁旁听。
就这么的在贤者庙住了近两周，漩涡水户才在猿飞日斩的数次询问归期下决定启程回村。
不过离开前依旧向张越借了数十本张越亲笔所著经书，打算回去日夜研读。
“越老师，不知不觉竟然打搅了这么长时间，实在是不好意思，我们先告辞了，如有时间希望老师能来木叶，我好尽一下地主之谊。”漩涡水户恭敬的向着张越告别之后才带着几个护卫离开了，而她从张越这里所借的数十本经书却是她亲自封印入卷轴之后随身携带，可见她的重视。
看着已经成为半个信徒的漩涡水户的背影，张越笑了一下。
对于他所著的教派经义的感染力他很清楚，因此对漩涡水户的表现并不意外，毕竟，他前世的时候虽然不是真的修佛，但是以他认真的性子也是精研了好几年，所看的佛经过百万字，除此之外，道家，儒家，法家，阴阳家等诸子百家甚至基督教的圣经、伊斯兰教的古兰经什么的他都研究过。
前世的他虽然对这些学问的研究说不上多深，但是单论博学却不逊色于许多大学教授，这也是他经商时的一个重要优势，要知道即使在唯利是图的商人中博学者依旧要更受尊重。
而在成为十尾后，前世种种不仅没有忘却，反而记得更加清楚了，他所看过的所有知识都可以清晰地记起，这为他之后创造贤者教教义起到了巨大的作用。
就像佛家一样，张越所创造的教义可不仅仅只是圣经那样只有一本书而已，而是分成了众多的经书，有深有浅，有厚有薄。
其中以他前世所阅的百万字佛经为主体，道家，儒家，法家，阴阳家等百家学说，基督教，伊斯兰教，犹太教等大教经义也都纷纷融入其中。甚至还糅合了唯物主义思想、辩证理论乃至现代哲学思想、科学理论等知识与他成为十尾后对这个忍者世界的感悟等诸多素材。
经过了数年的辛苦编撰总结，张越才将自己的贤者教义完善出来，这些教义足足写了数百本书，多达数百万字，试想一下，这样的教义如何会不吸引人，不感染人？
虽然，这些经义中的确有着许多唬人的东西，因为加入这些东西可以让贤者教具有更大的吸引力，但是，其中更多的，还是张越这个历经两世的存在对世间人生的感悟，乃是真正的好东西。
并且张越也在这数年间的编撰中一点点的梳理自己的心绪，感悟自己的心灵，当这些经义完善之后，张越的心思也更加通透，心灵也有了升华。
这种心灵的提升最明显的表现，就是张越已经很难出现恐惧、急躁等消极心态，进行思考时也更加顺畅，明明思维速度并没有什么增加，但却平白无故的看事情就是看的比以前更透彻，思考对策就是比从前完善，整个人就是比以前聪明了……
除此之外，这几年间看似主要精力都放在这些经义上，耽误了他提升精神力，但是他的精神力却在心灵的升华间直接就增长了七成，这可是张越靠着研究出来的冥想法也要耗费十年的功夫才能够达到的。
再加上这几年的时间里张越无论是分身还是本尊每天也都会拿出一个时辰的时间进行冥想，此时张越的精神力，已经比刚刚下决心要提升精神力的时候提升了一倍。
要不是每天只有一个时辰的冥想有明显作用，时间长了也不会多出多少效果，张越估计现在的精神力还能翻一倍。
此时，张越已经将冥想法尽可能的完善，短时间内，不会再有办法对其进行提升，因此张越自然就将新的参考目标放在了忍者这个世界主流上了。
这几年张越也不是光冥想和搞教派，他也对忍者在精神力提升方面有了一个清楚的了解。
忍者提升精神力有几种方式。
第一种，也是最简单的，就是自然成长，随着人类的自然发育，他们的精神力就会随之自然的成长，直到成年后这种成长才会停止下来。其实不仅是人类，绝大多数有着自我意识的生物在成长发育的时候其精神力或多或少的都会有些成长。然而这在张越这却完全行不通，因为他早已经是成熟体，自然不会再有什么自然发育了。
第二种，则是经历，在经历的事情多了，尤其是经历的战斗多了后，忍者的精神力也会随之成长，不过这种成长很不稳定并且因人而异，也没有太大的参考价值。
第三种，则是忍者在苦修的过程中精神力会有提高，无论是修炼体术，忍术还是幻术，都可以让其的精神力增长，其中修炼幻术一般最为明显，不过这种情况和第二种一样，也很不稳定，而且因人而异……好吧，实际上第一种也同样因人而异，忍者毕竟是个看天赋的职业啊，忍者的历史中好像永远也少不了天才二字。
第四种，则要说到一些善用幻术与阴遁的忍者家族了，因为幻术和阴遁一般都对精神力有更高的要求，因此在这些家族中，一般或多或少都会有一些能够增加精神力的独门方法甚至是秘术。
而此时最适合张越做参考的，显然就是后两种了，修炼体、忍、幻术与研究这些忍者家族的独门方法与秘术。
