最后一几个字令法正受益匪浅，他从未听过这个道理，仔细想来确如孙策所说，若百姓富庶，则不会造反，更会奋发自强，抵御外敌。
“喏，那属下这就准备出发”
“行，你顺道回一次乐安，让李儒安排些人手护送你，还有让他们快点去临淄，是搬家不是搬屋，没必要带的就留下”
既然已经做好准备入主青州，孙策便决议将政治中心迁到名义上的州治所临淄，不过消息都去了三天，还没一点动静，这效率也太低了。
法正听了表情很丰富“主公，方才给您送来的家书还没看吧？”
“嗯？哦，对，怎么了？”
“那主公你且看家书，下官告退”
还真是错过了一个好消息，信上说貂蝉临盆在即，只能推迟时日前往临淄，还让孙策有时间便回乐安，说不定还能赶上孩子出世。
这可是人生大事，看完书信，孙策想也不想，当即叫上典韦往回赶，快马加鞭，不到半日便抵达乐安。
…“哎哎？将军，您不能进，不能进，这女人分娩，男人不能进”
在古代，人们都认为女子分娩时是极阴的一个过程，而男性又属于阳，正所谓阴阳相克，所以一般都不会让男性出现在现场。
产房也不会选在男女主人的卧室里，而是选择一处背阳的偏房，讲究的是阴气盛，则产子顺。
说来也巧，孙策刚回到府上，就听下人说貂蝉已开始分娩，光经验老道的接生婆就进去了六个，此刻刚过不到一个时辰。
听着貂蝉的撕心裂肺的呼喊声，孙策焦急如焚，心想过去瞅瞅，就被老妈子给拦着。
“我不进去，就在外面跟貂蝉说几句话，给她鼓点劲儿”
“那也不成，将军杀气太重，只怕不仅影响分娩，还会坏了将军气运”
“哪有你说的那么玄乎，让开！”
“伯符…”孙策也是真着急了，他只想到古代医学水平不发达，却没想过古时的封建迷信，就在众人快要拦不住时，周瑜也从部队里赶了过来，见此状赶紧拉住其肩膀，摇头说道“安心在此等候，你这样帮不了什么忙”
若是别人他耍耍性子也就算了，既然周瑜到来，见其一脸指责，只好扶着这‘梯子’下来“公瑾，你什么时候来的？”
“听你到了，便即刻赶了过来，放心不会有事的，定会母子平安”
古时分娩之际，偶尔会出现一些难产现象，但即使如此也不会像电视演的那样，产婆问一句‘保大保小’，一般在难产之际，大人和小孩都是同时的施救对象，除非有些特殊原因。
比如康熙的皇后，在生二胎时，因为夫妻关系不是很和睦的原因，导致产前忧虑，要么胎死腹中，要么孩子因母亲大出血而活，那时正值战争时期，皇帝无后（长子夭），不得已才选择了保小。
“有没有兴趣做孩子的义父？”
“这倒可行，不如这样，若是女孩，他日便嫁给循儿，若是男孩，则和你我一般结为兄弟”
“这没问题啊…不对，你也得加把劲儿，生个女儿出来，将来好嫁给我儿子”
“哈哈，伯符你倒是连这也要比一比，对了上次那刘备，在北海见着了吗？”想起来找孙策的正事，赶紧问道，只怕错过这个村就没下家店。
“嗯他也来了，带着五百杂牌军”
“此人见识非凡，更兼有一颗勤政爱民之心，若是不能为之所用，还是早做打算”
这孙策就很好奇了，三国演义里写他和刘备很不对眼，不想这个时空也是这般，才见了一面，就要死要活。
“此事愚兄自有计较，旱情损失统计出来了吗？”
“由于早做准备，乐安三地有四十来人死于最初的慌乱和匪患，以及一些蟊贼作祟，不过都被严厉惩治。最大的麻烦是济南国由于渠道挖浅了，不少土地上的农耕被耽误，其余并没有太大影响”
话音刚落，系统提示随机任务完成，获得五十个兑换点。同时也进行更新‘随机任务2更新，如若年前获取青州全郡，奖励20个兑换点’
这次系统倒是很给面子，发布了一个孙策本就想做的事“我让孝直去找公孙瓒商讨平原归属的问题，可能会用不少土豆来换，你也知道伯宁在济南，这几日估计就该成熟了，麻烦你盯一下这个事”
正聊着，突然天际响起了一阵高亢而又沉闷的雷声，这种声音孙策听过，但仅限于影视作品里，周瑜却是面泛红光，兴奋的把着孙策双肩“伯符，好兆头！龙！”
龙？这世上真有龙吗？跟在周瑜后面走出房门，孙策傻傻的仰视天空，果然在云层间能够看到一条蜿蜒的曲线，活灵活现，恰其再次引吭高歌，震响天际，这岂不就是只存在于神话之中的龙吗？
整个院子里的人全部沸腾了，欢呼雀跃，挥手致意，仿佛他们的举动能引起天空中神兽的注意一般，尽情的挥舞手臂。
《龙，一种未知的生物》突然想起这本前世他曾看过的书，上面讲述了许多有趣的内容，其中尤其还记得，里面阐述的龙是一种水生动物，喜水，经常出现在雨前或雨后，大气水分子浓重的时节，此际大地久逢甘露，连绵大雨下了不止一天，这非常符合书中所写。
“伯符，汝子可王也！”
龙的出现是祥瑞，更是对一件事或一个人的未来预测，也许在古代这种神话之中的生物之所以存在，就是因为生态环境的优良，这里没有污染，没有滥伐，更没有酸雨这种强害性的人为天气。
“公瑾，龙，常见吗？”
“当然不常见，为何有此一问？”
“问问而已”
突的，孙策想起了曹操，情不自禁的念起“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今初秋，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海”
“妙！实在是妙，伯符以龙喻人，果然志向”
在宋朝以前，对龙形象的运用和借喻管控还不算很严格，不仅皇帝可以使用，甚至连一些世家大族，寻常百姓也能在门上、窗上贴贴画画。
这也是为什么曹操在说出这句名言之后，刘备还能坐得稳稳的，没有站起来指着他鼻子骂窃国乱民，虽然是在三国演义里。
天上的龙遨游片刻之后，便渐渐远遁，伴随着最后一声长啸，孩子也顺利降生。
望了望已经失去龙影的天空，一种说不出的感觉席卷孙策，他不相信鬼神之说，但之前所见又历历在目。
在近现代，多少不为人所认知和理解的事物，一旦发生，都被无情的篡改，而那些见证者则成为了茶后笑谈，是我们真的如此愚昧？还是不愿意打破这条陪伴人类走过数年的法则？
想到中世纪，当人们吊死那些太阳中心说的思想先驱者时，世人那深恶痛绝的嘴脸，难道真理就必定要用牺牲来基垫而出，龙，或许真是一种未知的生物。
在一片道贺声中，孙策来到产房外。
婴儿比他想象中要丑那么一点，皱皱巴巴的，但很快这就不是问题，毕竟血浓于水，那是一种心灵上的纽带“公瑾，原本某打算给他取名淳，让他平厚敦实，看来上天不是很满意呐”
“经方才之预兆，伯符怕是要改名了”
“便取名渊，字子龙，孙渊孙子龙”
