太宗皇帝终于从噩梦中醒来，犹自惊魂未定。
戴权见太宗皇帝满头冷汗, 一面派手脚利落的宫女服侍, 一面劝道：“皇上可是又做噩梦了？”
太宗皇帝没理会戴权，自顾自的问：“戴权，你说, 卓儿和他那王妃，莫不真是神仙下凡吧？”太宗皇帝还记得在梦里，司徒卓和林家那丫头都是早死的命。难道他们真是下凡的神仙，正因为在自己梦里没得到善待，大灵朝才摇摇欲坠？
戴权虽然不知道具体，在太宗皇帝身边儿跟久了，也知道怎么安抚太宗皇帝的情绪：“皇上可是关心西海沿子的战事？前几回传回的战报都是朝廷军得胜的消息，想来卓郡王和王妃一切都好。”
太宗皇帝没说什么，更衣之后，传了笔墨说要写圣旨。
戴权刚研好墨，铺开纸，便有小太监传话说有西北的战报到了。
太宗皇帝忙命呈上来。
传回的战报是捷报：上书卓郡王夫妻大获全胜，已经占领西海国全境，西海王归顺朝廷，从此再无西海国。因为原西海国境内尚有亡国余孽，卓郡王夫妻特申请留在封地治理地方。另有一封私信，是向太宗皇帝问安的。
太宗皇帝看完，大笑数声，接着声音越来越小，进而脸色也白了，白里发青。
戴权在宫中数十年，见过多少生老病死，一看就知道不好，忙命外头候着的太医进来。
太医院从掌院到普通医师全都来了，竟是一个也无力回天。
已经说不出话的太宗皇帝只捱了半日，便在大惊大喜的极端情绪冲击下驾崩了。
唯有驾崩前，半日开不了口的太宗皇帝从牙缝中挤出一个柳字。
任何人都是怕死的，更何况是君临天下、权势无双几十年的人。他想说：传柳行。
大灵朝和梦里完全不是一番景象了，作为大灵朝的一国之君，太宗皇帝本该高兴的，但是他临死前，却后悔了，后悔派柳行随军。
如果柳行在京城，是不是还能救朕？太宗皇帝带着这个疑问驾崩了，临了都来不及颁他计划那道最后的圣旨。
若非驾崩得这么快，太宗皇帝原本是想颁一道太子继位后，必须立司徒卓为太子的圣旨的。
他自己经历过夺嫡之苦，却在坐稳几十年皇位之后，再不考虑如果立司徒卓为太子，他自己的皇孙辈会经过怎样的残酷斗争。
彼时，他想的只有他是大灵朝的皇上，他希望大灵朝千秋万代。而那个梦，也许是在暗示自己：司徒卓夫妻是真正的神仙临凡，是大灵朝的气运所在。那么，太子继续之后，再立司徒卓为太子便是顺理成章。他们应该会保庇佑大灵朝国运昌盛。
可惜，上天连给他留下一道遗诏的时间都没给。从此阴阳两隔，大灵朝与他再无瓜葛。
次日，前世的废太子称帝临朝，拟国号顺和，但是登基大典容后再办。
这些年，太宗皇帝虽时常生病，但是内外皆有贤臣辅佐，朝野倒是安定。自司徒卓前往西域就藩之后，连连胜仗，昨日新来的战报更是说一举将西海国灭国。
朝野中第一等的大事便是太宗皇帝的丧事，因太宗皇帝早疾病缠身，礼部一切皆预备好了，操办起来自有章程。
顺和帝拟了圣旨，将太宗皇帝驾崩的事通报全国各地，地方文武官员就地守国孝，不必进京。
另立皇嫡长子为太子，封林清为皇后。司徒卓升卓亲王，封地除原西海沿子大灵朝的疆域外，还加上整个原西海国属地。
黛玉夫妻接到圣旨，已是月余之后。因卓郡王夫妻皆如战神一般，前西海王又带头归降，民风桀骜的西海国民也尽皆臣服。两人在原西海国属地主政虽然不久，却已经理出些头绪。
得知太宗皇帝驾崩，虽圣旨说让卓亲王以治理藩地为要，不必回京，黛玉依旧准备了奠仪命人快马送去帝陵，以全孝道。
原著中的西海国便是后世新疆等地、另加一部分中亚诸国的土地，现实世界里，这片广袤美丽的土地要在清乾隆年间才纳入华夏版图。没想到在这本被穿越的红楼梦里，却早了几百年。二人灭了西海国之后，依旧称这片土地为新疆。
司徒卓在现代是军人，黛玉对后世的国际形势也了如指掌。知道这片疆域对华国一带一路建设有何等重要，即便是在架空时空里，两人也决心好生治理这片地方。
开办学堂，教授汉学的同时，也向学童们宣传植树造林，保持水土的概念。又对用水资源的利用开始优化，有计划的向下游放水，而不是上游无节制引水。这些做起来都需要时间，不过两人身上顶着神仙下凡的名声，回京反而引人忌惮，在风景秀美的地方做些利在千秋的事，两人也自得其乐。
三年之后，司徒卓奉诏回京。这三年里，二人已经整理出一整套对新疆的治理方案，新疆在两人引用科学管理方法之后，也确然绿洲越来越多，人民生活越来越富足，王爷王妃在新疆也越来越受人拥戴。
甚至原本抵制汉人的年轻原住民，也开始主动要求进学堂，学汉话。
临行前，二人将新疆托付给周安志和提拔起来的当地官员共同管理，又带了大量的土仪回京。除了便于存放的葡萄干和哈密瓜，还有这几年新开垦的棉田种植出的棉花。
